أقوى عشرة رجال في التاريخ قبل الإسلام

هم مجموعة من الفرسان تمردو على قبائلهم وخرجو من عباءة القبلية والنظام القبلي في شبه الجزيرة العربية وينتمون إلى عدة قبائل اطلق على جماعتهم اسم "الصعاليك" وفي ذاك الزمن كان العرب تطلق هذا الاسم على كل من لايعترف بسلطة القبلية وواجباتها فيطرد من القبيلة ويسمّون "صعاليك" وهم مجموعة أفراد كانو فرسان وشعراء ويعدون من أعظم شعراء العرب، وينقسم هؤلاء الصعاليك الى ثلاثة فئات :

القسم الأول

 أبناء الحبشيات السود هؤلاء نبذوهم آبائهم ولم يلحقوهم بأنسابهم مثل (تأبط شراً و الشنفري والسليك ابن السلكة) 

القسم الثاني 

هم الخلعاء وهم الذين طردو من قبائلهم بسبب أعمالهم التي تخالف عادات واعراف القبائل مثل (البراص ابن قيس الكناني وحاجز الأزدي وقيس الحدادية)

القسم الثالث

هم عبارة عن فرسان احترفو الصعلكة وحولها الى أعمال ايجابية وكانوا يقومون بها مثل (عروة ابن الورد)

• تاريخ الصعاليك ومكان انتشارهم

تعني كلمة صعلوك باللغة العربية هي الشخص الفقير الذي لايملك المال لكي يتحمل اعباء الحياة وهذه اللفظة اخذت معاني أخرى كثيرة كقطاع الطرق الذين كانو يسلبون وينهبون ولقد امتهنوا هؤلاء الصعاليك غزو القبائل لسرقة أموالهم واعطاء الفقراء ولم يعترفو بأي اتفاقية او معاهده بين قبائلهم والقبائل الأخرى مما دفعهم لعيش حياة ثورية دائمة تحارب الفقر وتسعى للتحرر من الاضطهاد في كل أشكاله

واجتمع هؤلاء الصعاليك على هدف اخذ  اموال الاغنياء واعطاء الفقراء وكان معظمهم شعراء ومن الشعراء العظماء واخذت قصائدهم صور عن رؤيتهم للحياة وتتحدث معظم قصائدهم عن شجاعتهم ويمتاز شعرهم بقوة العاطفة والحكمة وسعة الخيال كما ان شعرهم خلا من المدح الطويل ومما يلفت النظر في قصائدهم صيحات الجوع والحرمان والفقر كما انهم كانو ناقمين على الاغنياء وثائرين على الاشحاء وكانو ذو بائس وقوة ويضرب بهم المثل بالصبر والتحمل وكانو يترصدون قوافل التجار والحجاج والمناطق الخصبة ليسلبوهم أموالهم وامتعتهم ويبرون فقرائهم واقاربهم ويوزعون مايسلبون على الاهل والمحتاجين وكثيرا ما كانو يتغنو بكرمهم واتسمت لغتهم الشعرية بالسمو والانفة والشعور بالكرامة وهذا ما نجده عند أبي الخراش الهزلي

وإني لأثوي الجوع حتى يملني              فيذهب لم يدنس ثيابي ولا جرم

واغتبق الماء القراح فأنتهي                  اذا الزاد امسى للمزلج ذا طعم

أرد شجاع البطن قد تعلمينه               واوثر غيري من عيالك بالطعم

     مخافة ان احيا برغم وذلة                وللموت خير من حياة على الرغم

وفي الحقيقة اخذت الصعلكة شكل ايجابيا رغم أنها قامت على السلب والنهب وكان القصد من هذا الفعل هو إطعام الفقراء من أموال الاغنياء وكان لها عدة ميزات منها :

ان هؤلاء الصعاليك كانو لايتعرضون في غزواتهم للشرفاء انما الاغنياء الاشحاء وهذه صفة قائدهم عروة ابن الورد كما عرف هؤلاء باعتزازهم بانفسهم نتيجة قناعتهم بالذي يقومون به كما قال الشنفري :

وفي الأرض منأى عن الكريم من          اذى وفيها من خاف القلى متعزل 

أديم مطال الجوع حتى اميته             واضرم عنه الذكرى صفحا فأزهل 

 واستفو ترب الأرض كي لايرى               له علي من الطول امرؤ متطول 

• صفاتهم

كما انهم اعطو لأنفسهم صفة الكرم الى حد الإفراط حتى كان " تأبط شرا" لايبقي شيئا لغد وقال يقولُ 

أهلكتَ مالاً لو قنعتَ بهِ. من ثوبِ صدقٍ ومن بزٍّ وأعلاقِ.

عازلتي ان بعض اللوم معنفة وهل متاع إن ابقيته باقي 

والآن من هو سيدهم؟ ومن كان يسوسهم ويقودهم؟ 

لقد اجتمع هؤلاء الصعاليك وسيدو عليهم عروة ابن ورد العبسي الذي كان ابوه من شجعان قبيلتهم وكان له دور كبير في حرب داحس والغبراء اما امه هي من نهد قضاعة احد القبائل قليله الشأن مما جعل عروة يشعر بالعار وقد عبر بقوله :

ومابي من عار إخال علمته سوى          ان اخوالي اذا نسبو نهدي 

وهذا العار الذي كان يشعر به دفعه الى الصعلكة والثورة على الاغنياء وعروة لم يخلع من قبيلته كمثل غيره انما بقي يحتل مكانه فيها وقد اخذ صعلكته كل جوانب المروءة والإخاء والتعاون حيث انه عندما كان يغير على القوافل ليس بقصد السلب والنهب انما إعانة الفقراء والمرضى والمستصعفين من قبيلته وسمي ابا الصعاليك ودائماً كان المحتاجين ينادون اغثنا يا أبا الصعاليك لأنه كان لايغزو الى الشحيح والبخيل ومن لم يمد يد العون للمحتاج فاكتسب نبلا واخلاقا اكبر من الفروسية حتى ان عبد الملك بن مروان قال فيه 

من عزم ان حاتما اكرم الناس فقد ظلم عروة ابن الورد 

•  اشهرهم واقواهم 

1_شظاظ الضبي التميمي 

كان مضربا للمثل عند العرب حيث قالت 

ألص من شظاظ 

2_ابو خراش الهزلي معروف خويلد ابن مرة وهو من هزيل شاعر مخضرم 

3_عروة ابن الورد اشجعهم واشهرهم وكان سيدهم، مات 596م 

4_اسليك ابن السلكة من بني مقاعس من تميم توفي سنة 605م 

5_مرة ابن خليف الفهمي كان شيطان الصعاليك وفتاك العرب 

6_تأبط شرا توفي 535م 

7_البراض ابن قيس الكناني وهو الذي اجج حرب الفجار بين كنانة وقيس عيلان وهو القائل 

نقمت على المرء الكلابي فخره وكنت قديماً لا أقر فخارا 

علوت بحد السيف مفرق راسه فاسمع اهل الواديين خوار 

8_الاحيمر السعدي شاعر مخضرم كان لصا ماردا من اهل بادية الشام وهو صاحب بين الشعر القائل 

عوا الذئب فاستأنست بالذئب اذ عوا. وصوت اناس كنت أطير 

9_الشنفري الأزدي المعروف ثابت بن اواس الازدي توفي نحو525م 

10_مالك ابن الريب المازني التميمي كان من اشهرهم له في خرسان روايات كثير توفي 600م 

11_ عبيد ابن ايوب العنبري من شعراء العصر الأموي اباح السلطان دمه وبرأ من قومه 

12_الاطليس الاعسر البقمي 

13_ الخطيم ابن نويرة العبشمي 

14_القتال الكلبي من بني عامر

15_فضالة ابن شريك الأسدي

16_مسعود ابن خرشة المازني

17_ابو الطمحان القيني

18_ابو النشناش الهنشري

19_طهمان ابن عمرو الكلبي

20_توبة ابن الحمير من بني عامر بن صعصعة 

هؤلاء الفرسان كانو كما ذكرنا من انبل وأقوى الرجال وكانو ادباء وشعراء عصرهم ومنهم من لحق العصر الأموي والعباسي ومنهم من مات قبل الإسلام

اعداد فريق فاعل خير